السبت، 15 أغسطس 2009

في البداية كانت الجودة ..!

أحب أن أوضح وجهة نظري في البوست السابق , حتى لا يكون هناك لبس :) ..
اعتراضي على شيئين :
1- شخص لا يملك الا القليل من المال , لكنه يصرفه كله على كماليات , ويترك الأساسيات ..
يعني , شخص متزوج حديثا من عائلة متوسطة الدخل , معاشه 1000 دينار تقريبا , متزوج ولديه طفل , ما هو الأهم بالنسبة له ولزوجته , هل يدخر لشراء منزل بعد خمس او عشر سنوات , ام يصرف امواله على شراء جنطه او جوتي لزوجته كل شهر بقيمة خيالية ..؟

2- شخص يملك الكثير من المال , لكنه يصرفه على اشياء ليس لها قيمة حقيقية , مثل جنطه عاديه مصنوعة في الصين , لكن عليها اسم مكتوب بخط صغير جدا : غوتشي ..!
يعني لو اكو جنطه بالسوق مكتوب عليها : مطعم باكه .. بكم تتوقعون تشتريها الحريم ..؟ :)
وكالات الأزياء العالمية عندما بدأت كانت تهتم بالجودة , مع اسعار معقولة , ثم انتقلت للإهتمام بالجودة مع اسعار متوسطة , وبالنهاية انتهت الى الإهتمام بالجودة مع اسعار خيالية مبالغ فيها ..

نلاحظ هنا ان الجودة موجودة بكل الحالات , لكن السعر يختلف , وهنا يأتي سؤالان :
1- هل تستطيع ان تجد منتجات لها نفس الجودة من وكالات ازياء مغمورة بأسعار اقل بكثير مقارنة بغوتشي مثلا ..؟
الجواب نعم .. انا مثلا - كوني شخص مهتم بالموضة :) - اشتريت جوتي - يكرم السامع - جلد ايطالي وصناعة كويتية , بقيمة عشرين دينار , وصارله عندي خمس سنوات وللحين استعمله , صج ان لونه تغير شويه هههههههههه , لكنه ما تقطع للحين , وهذا دليل على الجودة العالية , وكان ممكن اشتري نفس الجوتي , مع اختلاف اسم الماركة بقيمة 60 دينار مثلا ..!

2- ما هو السبب الذي يجعل النساء يدفعن اضعافا مضاعفة على الماركات العالمية , مع ان الجودة لا تفرق كثيرا عن جودة المنتجات المتوسطة ..؟!
الجواب هو التفرد .. وهو عنصر لا تستطيع الشركات المتوسطة ان تنافس الشركات العالمية فيه للأسباب التالية :

اولا : التفرد هو نتيجة وليس سببا , التفرد يأتي نتيجة عمل طويل في المجال , بمعنى ان السمعة التي اكتسبتها دار غوتشي للأزياء طوال فترة عملها , جعلها هي المسيطر في عالم الموضة , وهي الواضع للمعايير المتبعة في عالم الموضة , يعني لو غوتشي يقول ان نعال بو اصبع اهو الموضة , وقيمته الف دينار , الناس تشتريه بدون تردد ..!

ثانيا : اذا كنت تملك التفرد , فأنت تملك السبق , يعني غوتشي يطرح نعال بو اصبع على انه موضة 2009 , وتشتريه النساء , فيكتشف اصحاب المصانع الأخرى هذا الأمر بعدما يسوق حجي غوتشي اعماله ويحصد ربحه , فيتنافسون على تقليده , إلى ان يصبح نعال بو اصبع في متناول غالبية نساء العالم , لكن بأسعار أقل بكثير من سعر الحجي غوتشي , وهنا نلاحظ ان بقية الدور لا تنافس الحجي غوتشي , لأنه يسبقها , وهي تتبعه وتقلده , وهو شيء لا تملك تلك الدور ان تغيره لأنه مطبوع في وجدان كل فتاة من فتيات العالم ..! :)

ثالثا : التفرد الذي تحصل عليه النساء من غوتشي لا يمكن ان يحصلن عليه من غيره بسبب سياسة التسويق والإنتاج المختلفة بين غوتشي والوكالات المتوسطة ..

بمعنى : العم غوتشي يقول ان نعال بو اصبع اهو الموضة , وينتج ألف نعال ويوزعهم بالعالم , فتتنافس الف امرأة بالعالم على ان تكون أول حاملة - أو لابسة :) - لهذا النعال الجديد - مع انه بالواقع قديم وسيأتيكم سبب لماذا هو جديد وقديم بعد شويه :) - , وهنا لا مجال للنظر للسعر المطروح لهذا النعال , فالمنافسه ليست على السعر هنا , بل على التفرد والأوليه - ان تكون الأولى وهي عقدة زرعها الإعلام والدعاية في عقول النساء - .. ونتيجة لهذا فإن العم غوتشي لا يحتاج لعمال كثر للقيام بأعمال الصناعة لأنه يصنع الف نعال فقط , يعني خمسة مثل قحطه كافي عليه :) .. وبالمقابل هو يبيع سلعه بقيمة عالية جدا مما يدخل عليه ربح كبير مقابل بضاعة قليلة جدا ..

اما الحالة مع المصانع الأخرى , فهي مختلفة تماما , فالمصانع الأخرى لا يمكنها ان تكتفي بصناعة الف نعال من ابو اصبع فقط , لأنها لا يمكنها ان تبيع بسعر العم غوتشي , لهذا فإن هامش الربح مقابل كل نعال يكون اقل بكثير من العم غوتشي , فتلجأ هذه المصانع لإنتاج كميات ضخمه من النعال , وتقبل بربح بسيط مقابل كل نعال , لكن هذا يخلق مشكلة , فالنساء المصابات بعقدة التفرد والأولية لن يقبلن بهذه البضاعة , لأنه من الثقيل والمهين والصعب وغير المحتمل للمرأة ان تذهب للسوق او العمل او العرس وتجد امرأة اخرى تلبس نفس النعال ..!!

هذا بإختصار ملخص وجهة نظري لعالم الأزياء والموضة : قليل من الإبداع , كثير من الدعاية - الكلك - .

وأكبر دليل على أن الإبداع قليل جدا مقابل الكثير من الدعاية , هو نظرة على الدورة التي تمر بها الأزياء العالمية كل عشرين او خمسة وعشرين سنة , أقل أو أكثر .. يعني جوتي البوت , وهو جوتي يصلح حق التقنبر أو رحلة بجبال الثلج , او واحد يبي يصلح البواليع تكرمون :) . هذا الجوتي يأتي ويذهب في عالم الموضة بين فتر ة وأخرى , ولا دخل لإستعمالاته بهذا الموضوع , ولو ان كل فتاة نظرت في أدراج والدتها لوجدت جوتي بوت قديم يتماشى مع موضة هذه الأيام ..!

وكذلك الكثير من الملابس والجناط ومستلزمات الموضة بأنواعها , كلها كانت رائجة في فترة من فترات القرن المنصرم , لكنها تعود بأشكال مختلفة قليلا , يعني بدال الجنطه لا تكون بإيد صغيره , تكون بإيد كبيرة , وبدال ما تكون للجنطه مسكة وحده تكون لها مسكتين ! , وكله خبال بخبال مع احترامي الشديد لأخواتي :) .

ومثال ثاني : دشداشة البزمة , كل كم سنة تنتشر دشداشة البزمة بين الشباب على انها الموضة :) , وتشوف الربع كلهم كاشخين بالبزمات , والواقع انها كانت موضة قديمة , ولو تشوفون صور آبائكم لوجدتم هذه الموضة سابقا !! , وفي عالم الدشاديش , دار الأزياء المسيطرة هي دار نظير الباكستاني , وهو العقل المدبر لكل المؤامرات في هذا العالم .. :)
.
.
بعد هذا الموضوع احب ان اعلن عن ماركتنا الجديدة : مطعم باكه .. انتظرونا :)

اذا ما اخلي حجي غوتشي يفلس .. ما اكون مطعم باكه ههههههههههههههههه

الأربعاء، 12 أغسطس 2009

عمال حجي غوتشي .. وإل في ..!

.
.
تستيقظ صباحا , تاخذ شاور - اذا تحب النظافة - , أو ما تاخذ شاور , تغسل ويهك , أو ما تغسل ويهك , تلبسك ملابسك , غصبن عنك , وتشغل السيارة , ممكن تتريق بالبيت او بالمطعم الهندي , او حتى تتهور وتعلن تمردك على الطعام وما تتريق , المهم انك توصل للدوام بالوقت علشان ما يخصمون عليك ..!

تقعد بالدوام , تقرق على ربعك , كلكم جذابين , لكن الجذب مستويات , وتمضي الساعات :) . تخلص دوامك , لابتوبك تحت ابطك , الي يشوفك يحسبك خبير كمبيوتر , وما يدري انك مشتري الجهاز علشان تلعب كوت بوسته , مع شباب الإدارة الي يمكم. تحط لابتوبك بسيارتك وتروح بيتكم , ماكو ماجله , مو مشكلة ! , ماكو غدا , هم مو مشكلة ! , العيال حفاي ويلعبون بالشارع , احنا شكو !!

كل يوم على هالحالة , لين ايي يوم 27 الشهر لبعض الناس , او 23 الشهر للبعض الآخر , وتكشخ أم العيال , بثوبها الي اشترته الشهر الي طاف , وما لبسته الا مرة وحده , وهذي المرة الثانية. وتبدأ الحفلة ...
حبيبي .. ام العيال خلفك وتعلو وجهها إبتسامة شقاقيه يعني مستحيه ..!
هلا يا عمري .. ويبدأ بطنك يعورك , وتحس بشوية خدار بريولك ..!!
آنا أحبك .. وإبتسامة ساحرة .. ثم دحرجة على الرأس .. وتصير أم العيال قبالك ..!
ابتسامة باردة منك .. وتبدأ مصارينك تهوس .. وريولك مو شايلتك .. وفجأة تشعر برغبة بالبكاء ..!
آمري يا عمري .. محتاجة شي .. ثم ترفع حاجبيك ..؟!!
اكو جنطه .. !!
هني انت تبدا تسب في قلبك .. لكن ما زال في أمل ان هالأمسية تعدي على خير لذلك تبتسم ..!
وين ..؟ تتسائل بحسرة ..!
بالصالحية ..! بغنج ودلال ..! :)
هني انت تدخل بحالة من البكاء المتواصل .. وتبدا تسب بالياباني على شوية روسي ..!
.
.
.
إختربت الأمسية .. لكن العم غوتشي سيحصل على نصيبه من المعاش ..!

وتستمر حياة عمال الحجي غوتشي , وإل في , وااا .. بس هالماركتين الي حافظهم :)

عمال الحجي غوتشي غير عن كل العمال .. لأنهم ما يستلمون معاش منه , بل يعطونه معاش ..!

وبالكويت في وايد عمال عند العم غوتشي ..

في ناس تشتري جنطه بـ 200 دينار .. وفي ناس تدفع إيجار شقة كاملة بـ 200 دينار .. وفي ناس معاشهم كله على بعضه 200 دينار ..!

وكل هؤلاء عايشين .. لا ويمكن ابو معاش 200 مستانس اكثر بحياته ..!
..
هذي القصة مستوحاة من حادثة حقيقية .. :)

وكل عام وانتم بخير .. وتستاهل ام العيال .. ويستاهل حجي غوتشي :)

الاثنين، 10 أغسطس 2009

مساحات صوتية

.
.
هل عندكَ أخبار ..؟
يا ساعي الأحزان الليلية
عن غضب مر هنا ..
عن ألم أوجده الفقد هنا ..
عن أحلام مغتصبات مسبية ..؟
.
.
الدنيا فرص ..
والأحلام طريه ..
والشيطان له قرنان ونظارة ..
وله خدع مخفية ..!
فأحذر شيطانك يا ولدي ..
وألعنه صباحا وعشية ..!
.
.
يا جوع المعرفة الكافر ..
ما عاد بنا وجع ..
ولدينا للصبر بقية ..!
فأصنع ما شئت بنا ..
فلدينا أدمغة حجرية ..!
.
.

الخميس، 6 أغسطس 2009

السفر في الزمان الكوني ..


واحدة من الأشياء القليلة التي أحترمتها في النظام المصري الحديث - اعني الحكومة - , هو مشروع سوزان مبارك القومي للترجمة, وهو مشروع يوفر كتب علمية وأدبية بترجمات جيدة نسبيا. وحقيقة انا احترم الترجمة المصرية للأعمال العلمية , خصوصا العلوم البحته , مثل الفيزياء والرياضيات , اشعر لسبب ما ان المصريين متفوقين في هذا المجال من الترجمة , مقابل تفوق السوريين واللبنانيين في ترجمة الأعمال الأدبية , الروايات على سبيل المثال.

السفر في الزمان الكوني , كتاب أشتريته منذ اكثر من خمس سنوات تقريبا , من الجناح المصري في معرض الكتاب الكويتي , اهملته لفترة طويلة رغم اهتمامي الكبير وقتها في موضوعه , الا انني باشرت قراءته قبل فترة بسيطة , وأكتشفت مدى رشاقة الكاتب والمترجم سويا في توصيل مجموعة من الأفكار, التي أقل ما يقال عنها انها مجنونة , بسلاسة ويسر قل نظيرها في المجال العلمي المشابه.

يتحدث الكتاب ببساطة عن السفر عبر الزمن , تلك الفكرة المجنونة التي طرقها الأدب قبل سنين طويلة , فحركت قلوب الآلاف بل مئات الآلاف من عشاق الخيال والأدب , لكنها حركت القليل من العقول المجنونة , فتناولها البعض على إستحياء , إلى أن أتى آينشتاين بشعره المنفوش وجنونه الطفولي , وقال ان الزمان والمكان يشكلان منظومة واحدة , وأن الفضاء له أربعة أبعاد , رابعها الزمن.

الزمكان - كما يسميها البعض - , وهي منظومة الزمان والمكان , عبارة عن كيان واحد , لا معنى للزمان بدون المكان , هكذا تحدث آينشتاين , لا معنى لمقولتك ان النجم الفلاني في الموقع الفلاني , ما لم تذكر الزمان الذي يحدد وجوده , فالنجوم تتحرك , والكون يتمدد , وينحني , هكذا يكون الزمان بعدا رابعا لأبعاد الكون.

يتطرق الكتاب لكثير من المواضيع الفيزيائية - الفيزياء النظرية تحديدا- المقاربة لمسألة الزمن والسفر عبر الزمن , وكان للثقوب السوداء نصيب الأسد , ذلك ان الكثير من العلماء يدعون ان الثقوب السوداء هي طريقنا للسفر عبر الزمن , ذلك ان الثقوب السوداء حسب هؤلاء العلماء تشكل أنفاقا في الفضاء تصل بين عالمنا - كوننا - والعوالم الأخرى - الأكوان الأخرى - , وعلى قدر ما تبدو هذه الأفكار جنونية ومحظ خيال علمي , إلا ان الكثير بل لنقل الغالبية منها تم إثباته بمعادلات رياضية صحيحة ومقبولة رياضيا ..!

حقيقة , لا ادعي انني افهم كل فكرة في الكتاب , ذلك انك تحتاج لمخيلة مجنون لتتفهم بعض الفكر فيه , ولا أدعي أنه من الكتب التي تعطيك الرضا عن نفسك وتعدل من تعاملك مع الآخرين - مثل الكتب الرائجة في مكتباتنا عن تطوير الذات !- , إلا أنه كتاب يحملني من سريري يوميا ويطير بي إلى مجرات بعيدة , فأتفحصها , أراقب إنحناء الكون لمرورها , فكتلتها الضخمة تجبر الكون على الإنحناء , فيتمدد الزمن , أو ينكمش , فأشعر بنشوة السكر , لعله وهم ما يقدمه علماء الفيزياء , لكنه وهم منعش ومثير , ويجعلك تشعر باللاحدود التي تملكها , مقابل حدودك الضيقة التي تختار مقتنعا ان تفرضها على نفسك في أحيان كثيرة ..!

السبت، 1 أغسطس 2009

ذكرى الغزو .. وهموم المستقبل ..!

.
.
رحم الله شهداء الكويت ..

دماء الشهداء دين في عنق كل مواطن ..

لا يكفي ان نترحم ونفتخر بشهدائنا الأبرار ..

بل يجب ان يعمل كل من يدعي فخرا بهؤلاء , لعمل ما بوسعه لحماية هذا الوطن وبقائه ..

الكويت تتجه يوما عن يوم إلى مرحلة مفصلية في تاريخها ..

وهي مرحلة ما بعد النفط ..

ربما تأتي هذه المرحلة وتنقضي بسهولة ويسر .. وييسر الله لنا رزقا ..!

لكن هذا ليس مضمونا بلا عمل وجهد ..!

فيجب ان يكون هاجس كل كويتي هو التفكير لهذا المستقبل والعمل له ..

ولنا مثال بكثير من الدول التي لا تملك اي موارد على الإطلاق .. سوى شعوب حية ..

ذكرى الغزو حدث محزن .. مظلم .. ينقبض القلب لمجرد التفكير به ..

ينقبض القلب لمجرد التفكير بما كان ممكن ان يحدث .. أكثر مما حدث ..

ينقبض القلب للتفكير بما حدث لأهلنا الكويتيين داخل الكويت وخارجها ..

وينقبض قلبي أكثر للتفكير بما سيحل لنا مستقبلا ما لم نعمل للمستقبل ..!

مهانة ومذلة هذه هي حالتنا في أيام الغزو ..

ويجب ان نعمل على ان لا يحدث هذا أبدا في المستقبل القريب او البعيد لنا ولأبنائنا ..!

الخميس، 30 يوليو 2009

مسرحية مطعم باكه .. الجزء الثاني ..

الجزء الأول :
http://freej-alhailag.blogspot.com/2009/07/blog-post_29.html


الجزء الثاني ..
المشهد الأول :
المكان : أحدى حواري منطقة الحساوي (جليب الشيوخ) ..
الممثلون : مجموعة من الشباب ينظرون لسطح أحد البيوت ويترقبون بإبتسامة خبيثة .. عبدالصمونه يدفع الددسن من خلف , وأبوأحمد متلثم ويوجه الددسن إلى إحدى الأزقة الضيقة ..
الأصوات : صوت الريح .. وصوت ثانوي لتلفاز , يبث أغنية المقدمة لمسلسل غريندايزر ..
عبدالصمونه : تسمع يا بوأحمد ..؟
بوأحمد : (من خلف اللثام ) شنو ..؟
عبدالصمونه : غريندايزر .. ياني أحب هالمسلسل .. يا ليتني أقدر أصير مثل دوق فليد .. جان وريتك بأبومفيد وربعه !!
بوأحمد : (مخاطبا نفسه ) .. الريال ين وقعد ..!
عبدالصمونه : ( وهو ينظر للسماء ) .. تهقى أكو مخلوقات فضائية يا بوأحمد ..؟
بوأحمد : الله يلعن البورصه الي لحست مخك ..!
عبدالصمونه : ( يصرخ بفزع ) انحش يا بو أحمد .. انحش ..!
بوأحمد : يمسك طرف الدشداشه بفمه ويطير ..!!
صوت دورية مسرعه ..
صوت أغنيه المسلسل يرتفع ليطغى على كل الأصوات ..
ومن فوق السطح .. يظهر جسد طائر .. دوووووووق فلييييي يييي ييي طربااااااخ !!
أصوات ضحكات الشباب ترتفع ..
تتوقف الدورية .. لسقوط طفل صغير أمامها ..!!
أصوات لهاث وخطوات بوأحمد وعبدالصمونه .. وهم يبتعدون هاربين ..!
.
.
الجزء الثاني :
المشهد الثاني ..
المكان : طوكيو ..
الزمان : بعد عشرين سنة ..!
الممثلين : الطفل الصغير – الذي سقط - .. يبحث عن دوق فليد لينتقم منه !
.
.
الجزء الثاني :
المشهد الثالث :
المكان : قاعة المحكمة
الممثلون : قاضي مصري .. بوأحمد وعبدالصمونه خلف قفص الإتهام , ومحامي الدفاع والنيابه , وجمهور من الشماته!
الأصوات : موسيقى حزينه تنخفض وترتفع حسب الأحداث ..!
عبدالصمونه : يجر مواويل ويبكي ..!
بوأحمد : ما زال متلثم !
القاضي : الي ما عندوش .. ما يلزموش ياخويه !! كان لازم يعني تشتري بالآجل وانت معندكش حتى خمسه دنار !!
محامي الدفاع والنيابه يقدمون أوراقهم ولا يخاطبون المحكمه !!
عبدالصمونه : علي علي بطل فليد ... هيا طر يا غريندايزر ..!
بوأحمد : لا بالله كدينا خير ..!
القاضي : إعدام .. مع الأشغال الشاقة ..!!
.
.
خارج المحكمة :
اشخاص كثر متجمهرون .. ينظرون للأعلى ..
محامي شاب يقف فوق مبنى المحكمة وبيده كتاب ..! ثم يقذف نفسه ..!
يتجمع الناس ..
الكتاب : دستور الكويت ..
صوت الراوي : عندما تكون فوق قمة الحضارة\ المحكمة , فأنت تمثل قيم الإنسانية بأنبل حالاتها , وحينما تهين هذه القيم متعمدا , فهكذا يكون سقوط الحضارة ..!
.
.
الجزء الثالث :
المكان : الكويت بعد خمسمئة سنة ..
الممثلون : كائنات فضائية ..!
الأصوات ..... يتبع !

الأربعاء، 29 يوليو 2009

مسرحية مطعم باكه .. الجزء الأول ..

.
.
المكان : ساحة ترابيه مفتوحه , بين البنك المركزي والبورصه ومسجد .
الصوت : بنغالي يؤذن .. الله أكبر .. الله أكبر ...
الممثلين : مجموعه كبيره من الناس يمشون في اتجاهات مختلفة ..
.
.
يبدأ المشهد مع عبد الصمونه ( ممثل رئيسي ) ,وهو ينادي صاحبه أبو أحمد ( ممثل رئيسي ) للصلاة ..

عبدالصمونه : بوأحمد .. يله صار وقت الصلاة ..
أبو أحمد : أوكي .. أوكي .. وهو يراقب شاشة البورصة !
وبعد ذلك بثواني .. تتعالى أصوات تصفيق .. ثم جرس الإغلاق معلنا انتهاء التداول اليومي ..
يتلوها جموع كبيرة من المتداولين , يتقدمهم أبو أحمد ..
يتقدم عبدالصمونه ليؤذن : حي على الصلاة .. حي على الصلاة ..!
ثم يتقدم أبو أحمد المصلين في الساحة .. واضعا المسجد خلفه .. والبنك المركزي أمامه ..!
يتمتم أبو أحمد بما حفظه من أذكار وآيات ..
ثم يتجه للقنوت والدعاء بدعاء البورصة :
اللهم أرزقنا سهما يرتفع ولا ينزل .. آمين .. يردد المصلون !
اللهم أرزقنا مجالس إدارات توزع الكاش الوفير .. آمين ..!
اللهم أرزقنا مجالس ادارات لا توزع أسهم منحة أبدا .. آمين ..!
اللهم أرزقنا بالربع الثالث كما رزقتنا في الربع الأول والثاني أضعافا مضاعفه .. آمين ..!
اللهم سرع في نزول شركات الإكتتاب .. آمين ..
اللهم عجل في رفع توقيف الشركات الموقفه .. آمين ..!
.
.
.
وينتهي المشهد مع لقطة تبين المصلين وهم ينتهون من صلاتهم , ودموع الخشوع والتذلل تبلل لحاهم ..!
.
.
المشهد الثاني :
المكان : مطعم هندي في الصليبيه ..
الأصوات : موسيقى فلم هندي .. دنابك وكواسير وموال هندي !
الممثلين : ثلاث سواق نقل عام بزيهم الرسمي على طاولة .. وسائق تريله سوري يجلس على طاوله مجاوره .. وعبدالصمونه وبوأحمد يتريقون كيمه وجباتي ..

بو أحمد : ليش سموك عبدالصمونه ..؟
عبدالصمونه : ايييه يا بو أحمد هذي قصه طويلة ..!
بوأحمد : خلاص يبه .. لا تقول ..!
.
.
تمضي دقائق من الصمت .. وتنتقل الميكروفونات للتركيز على صوت مضغ الأكل ..!
.
.
كرش .. خرطش .. كرش .. صوت عبدالصمونه وهو يطقطق بالطرشي بعد الوجبه الخفيفه ..!
.
.
عبدالصمونه : كانت عياره ..!
بوأحمد : شنو ..؟
عبدالصمونه : كانوا يعايروني بهالكلمة لما كنت ياهل ..
بوأحمد : ليش ..؟
عبدالصمونه : لأني كنت أييب صمونه وياي للمدرسه , ووقت الصلاة كنت أحطها جدامي علشان لا تنسرق ..!
بوأحمد : والحين ..؟
عبدالصمونه : راحت علي الكلمة .. وصار ما يهمني .. وأولا وآخرا الصمونه نعمة من أنعام الله ..!
بوأحمد : ونعم بالله ..!
.
.
المشهد الثالث ..
المكان : ديوانيه من الي عروقهم بالماي ..
الممثلين : مجموعه من كبار السن , كلهم بدون لحيه ولا شارب .. وعبدالصمونه جالس عند دلة القهوة ..!
يبدأ المشهد بين ممثلين من كبار السن في طرف الديوان ..
بولؤي يخاطب بومفيد : تبيني أجننه ..؟
بومفيد : منو ..؟
بولؤي : عبدالصمونه .. أكو غيره ..؟!
بومفيد : يضحك بخبث ..
بولؤي : يرفع النقال ويتحدث بصوت عالي : الو .. أي باجر اشتر بخمسين مليون .. أي تمويل تمويل .. ثم يسكت لحظة ..!
.
.
لا يا الثور .. تمويل خليج .. أي خمسين مليون دينار .. بأعلى سعر ..!
عبدالصمونه .. قاط أذنه ..
بولؤي .. يكمل حديثه وسط ضحكات متقطعه من بومفيد .. أي ما عليك .. على مسؤوليتي ..!
وينهي المكالمه ..
وبعد ثواني .. يستأذن عبدالصمونه من معزبه ..
.
.
عبدالصمونه يتصل على بوأحمد : ألو .. عندي لك خبر من ديوانيه عروقها بالماي ..!
بوأحمد : مثل خبرك عن زين قبل أسبوع ؟!! بنبرة غاضبة ..!
عبدالصمونه : لا هذاك طلع مو تاجر الا طرطور .. لا هالمرة بديوانية العم بومفيد .. تعرفه ما يثنيها ..!
بوأحمد : شورتك وهداية الله ..!!
.
.
المشهد الرابع :
المكان : الدائري السادس ..
الصوت : تقحيص تواير .. وصوت دورية ..!
الممثلون : عبدالصمونه وبوأحمد على الددسن .. والدورية تلحقهم ..!!

وينتهي الجزء الأول .. مع صوت بومفيد واهو ميت من الضحك ..!