الاثنين، 31 أغسطس 2009

غوتشي .. والأسبستوس .. والنانو .. وحمد المطر !

.
.
قبل قليل وبينما انا امزمز بشيشتي - ماركتها مو غوتشي :) - , فاجأني صديقي بخبر لم اتأكد من صحته بعد , يقول أنه تم اغلاق غوتشي فرع الفنار بالشمع الأحمر , لأنه كان يبيع شغلات تقليد ..! :)

كما قلت , انا لم أتأكد من صحة الخبر , لكن لو طلع صحيح , أنا أنصح زبائن غوتشي الدائمين انهم يتجمعون ويرفعون قضية مطالبين بالأضرار المعنوية والمادية الناتجة عن الحادثة , لأن كل الحريم الي كانوا يتكشخون على اقرانهم بشنط وجواتي غوتشي , سوف يكونون الآن في مرمى سهام الطنازه الي ما راح توقف , لهذا يجب المطالبه بتعويض معنوي :) .

وليس فقط من كانوا يشترون من غوتشي الفنار , لا كل غوتشي الآن مشكوك بأمره :) , يعني لا اشوف وحده\واحد كاشخ بشي عليه ماركة غوتشي , صدقوني اقزرها عليه حتى لو ما اعرفه :) .

هذا ونكرر ان الخبر لم يُتأكد من صحته بعد :) , والفال لـ إل في .. وبقية العصابة ..! :)
.
.
كنت قبل فترة أبحث في ويكيبيديا عن شغلة - نسيت شنو هي - , وأنتهيت إلى مقالة عن الإسبستوس. والجميل في ويكيبيديا أنك تبدأ ولا تنتهي أبدا , لأن كل مقالة تقرأها تجد فيها لنكات لمقالات أخرى , وهذا شيء يشجع على القراءة من ناحية , لكنه محبط أحيانا لأنك تحس بأنك تغرف من البحر بفنجال قهوة , وشيء ثاني دايما يحبطني , هو انني اكتشف ضعف لغتي الإنجليزية كلما تصفحت في ويكيبيديا , والله يجزاهم خير جماعة غوغل الي حاطين لنا مترجم .

المهم , بمقالة الأسبستوس , يتكلم الكاتب عن مادة الأسبستوس وهي مادة أصلها من السيلكا , وتمتلك صفات خارقة , من حيث القوة الميكانيكة ومقاومتها للحرارة وعزلها للصوت وخواص أخرى كثيرة جعلتها المادة المفضلة في البناء لفترة طويلة من القرن الماضي , حيث كانت تخلط مع الأسمنت , والأسبستوس يستخلص من مناجم خاصة , وأكبر انتاج عالمي حاليا ينتج من روسيا 40 % من الإنتاج العالمي , والصين تليها ثم دول اخرى .

حاليا يوجد الكثير من التحذيرات والمنع لإستخدام هذه المادة , خصوصا في البناء , لأنه قد تم التوصل إلى انها تسبب الكثير من الأمراض , خصوصا امراض الصدر وغيرها ..

الجميل في المقالة كان الناحية التاريخية لإستخدامات الأسبستوس , حيث ان الفارسيين القدماء كانوا يستخدمونه لصناعة الملابس , ولكنها لم تكن ملابس عادية - مو غوتشي يبيعكم خام عادي بمئات الدنانير !! - , لا هذي ملابس فيها صفة غريبة عجيبة :) , وهي انها اذا اتسخت لا يتم غسلها , بل حرقها , ولما يولعون فيها النار , تحترق مواد الأوساخ , لكن تبقى الملابس كما هي , لأن الأسبستوس مقاوم للإحتراق ولدرجات الحرارة العالية :) , فكان الفرس يسوون هالحركة لأي واحد يزورهم , والزوار متشققين من الوناسه حسبالهم سحر :) .

الحين بذمتكم مو هالملابس احسن من غوتشي ..؟ صج انها تسبب امراض وبلاوي , بس ما يحتاج غسيل , جمع ملابسك وقط عليهم زقارة وانت الي ماشي :)

وكان الفارسيون القدماء يؤمنون ان الأسبستوس ما هو الا صوف كائن خرافي قديم , كان يعيش في النار ويموت اذا لامسه الماء!
.
.
وللمهتمين بالإستثمار بالتكنلوجيا , انا انصح بالإستثمار بشركات النانو تكنلوجي , يعني اذا عندك خمسة آلاف دينار ما تبيهم , اشتر اسهم بشركة ابحاث او شركة منتجه للنانو تيوب او النانو تكنلوجي بشكل عام , وخلهم خمس سنوات او عشر سنوات , وانت ونصيبك , يا اما تصير مليونير , يا يصرفونهم يهال امريكا او اليابان وتظل انت تطق اصبع :) .

النانو تكنلوجي ليست تكنلوجيا جديدة على الصعيد البحثي , لأنها اكتشفت في الثمانينيات من القرن المنصرم , لكنها تنمو بشكل كبير من الناحية التطبيقية , ولها تطبيقات حيوية في مجال الطاقة , خصوصا النانو تيوب , لأنها تعتبر مخازن جيدة للطاقة الهيدروجينية , فإذا تم تطوير طريقة مثلى لإستخدامها كخزانات هيدروجينية , من الممكن ان تقضي هذه التكنلوجيا على الوقود الأحفوري في مجال السيارات إلى الأبد ..!

وبشكل عام - كوني مهتم بهذه التكنلوجيا - فقد لاحظت تركيزا كبيرا عليها في السنوات الثلاث الماضية , آخرها كانت مقالتين في مجلة كيميكال ويك العالمية الشهيرة - هذي مجلة موضة بس مو موضة ملابس لا موضة مواد كيميائية :) - , احدى هاتين المقالتين كانت تحمل محاذير من ان تكون مواد النانو هي الإسبستوس القادم !! , خصوصا ان لها خصائص شبيهة بالإسبتستوس من نواحي عديدة , لكنها تبقى مخاوف لم تثبت بعد .

وجامعة الكويت كالعادة سباقة في الأبحاث العلمية , لكنها تنتظر الوقت المناسب للإعلان عن نتائج ابحاثها في هذا المجال :) .

بالمناسبة أحد اكبر المهتمين - على القليل اهتمام بالقول ولا ادري عن الفعل - بهذا المجال في قسم الكيمياء بجامعة الكويت هو الدكتور حمد المطر - مرشح حدس في الإنتخابات الماضية في الدائرة الثانية :) - , وان شاء الله في الإنتخابات اليايه لو نزل بروح اسأله بمقره الإنتخابي , شنو سويت من ابحاث بالنانو تكنولوجي :) .
.
.
بس .. كتبت وايد :)

شكرا لإستماعكم .. :)

الجمعة، 28 أغسطس 2009

خرف مبكر ..

.
.
يا عازفِ لحن الحب ..
ما عادت معجزة الحب غريبة ..!
فالناس هنا سكرى بالحب مساءا ونهارا ..!
فأمنع ألحانك ..
وأجلس جنبي ..
تحت الشلال ..
وأخلع قلبك ونعالك ..!
فالطهر على جنبيك ..
خلفك ..
فوقك ..
قُدامك ..!
وأخلع كل المبتذلات . .
من أحلامك أو أوهامك ..!
.
.
يا عازف لحن الحب ..
ما عادت كأسك مُطربةٌ ..
ومقامك ما صان مقامك ..!
فأقمع ألحانك ..!
وأمنع كل الداعين إليك ..
عن تدنيس جنانك ..
.
.
صبحكم الله بالخير .. :)
.
.
ما ادري ليش كنت ما احب الشعر الحر .. صج انه خرابيط .. لكن مريح نفسيا :)

السبت، 22 أغسطس 2009

أخطبوطيات .. بر الوالدين ..!! :)

.
.
شايبنا الله يطول بعمره , عنده قصة دايما يستشهد فيها لما يطلب من احدنا خدمة وما يسويها بالطريقة الصحيحة , القصة هي أن أحد الشياب كان يبي ينام , وكان الوقت وقت يكثر فيه الذباب , فطلب من ولده ان يمنع الذباب عنه , لكنه لم يقل له الطريقة :) , المهم , الشايب نام , والولد جالس عند راسه يراقب. وفي الأثناء اتت ذبابه من النوع الغثيث , الي ما يفهم بالكلام الطيب :) , هفا عليها الولد اول مرة , طارت ورجعت , مرة ثانية , ثالثة , رابعة , لكنها ما راحت , المهم الولد شاف انها مو راضية تروح بالطيب , فنطرها لما نزلت على راس شايبه , وضربها بمطرقة :) , وخلا دماء والده تطشر بالمكان .. :)

مشكلة هذا الشايب مع ولده , هي للأسف مشكلتنا مع الكثير من الناس , الذين يحبون جماعاتهم , وأهلهم , أمثال المهري وهايف وغيرهم , فأظن والله أعلم ان هؤلاء الأشخاص تحركهم النية الصادقة تجاه أهلهم وجماعتهم , ويظنون أنهم يحسنون صنعا فيما يفعلون , لكنهم للأسف يبعدون ذبابة بمطرقة فيحدثون ضررا أكبر من ضرر الذبابة , التي ستذهب من نفسها ولو بعد حين ..!
.
.
كثير نسمع في الأخبار - خصوصا من العراقيين - , أن الطائفية هي شيء طارىء على مجتمعاتنا ! , وأن أهلنا سابقا كانوا ما يعرفون شنو يعني شيعي وسني !! , ولكن نظرة بسيطة لكتب التاريخ - للأخوة العراقيين يمكن قراءة كتاب لمحات إجتماعية من تاريخ العراق الحديث لعلي الوردي - , لنجد ان الطلايب والمعارك كانت هي القاعدة , والتصافي والتلاحم كان هو الإستثناء ! , خصوصا ان دولنا الإسلامية كانت محكومة إما من قيادة شيعية - مع وجود أقلية سنية مضطهدة من الحاكم والغالبية - , أو قيادة سنية - مع وجود أقلية شيعية مضطهدة من الحاكم والأغلبية , وأمثلة ذلك كثيرة إبتداءا من الدولة الأموية والعباسية , والعثمانية والصفوية , والفاطمية وبلاد الأندلس وغيرها الكثير.

وهذا التاريخ لا يمكننا ان نمحوه بمجرد الكذب على أنفسنا, بل هو واقع يجب ان نستفيد منه , فهذه طبيعة بشرية - كما يبدو ! - وهي طبيعة إلغاء الآخر , لا لشيء , إلا ربما لراحة البال , يعني انا سني , لا اريد ان ازعج نفسي يوميا بالتفكير بخمسين مليون خلاف فقهي وتاريخي مع جاري الشيعي , فالأريح لي أن ألغيه , بالسلم إن استطعت أو بالقوة , والوضع كذلك للشيعي. فالناس البسطاء يحبون الحياة ببساطتها , لا يحبون الخلافات والتفكير الطويل !!

فأنا أرى ان وضعنا اليوم كعالم إسلامي مختلف في مذاهبه , هو أفضل بكثير من ناحية الحريات التي تتوفر للأقليات المسلمة , التي كانت بالسابق تضرب بالنار والحديد لمجرد التعبير عن إنتمائها لهذا المذهب أو ذاك . نعم يوجد حركات متطرفة أكثر تنظيما من قبل , لكنها من ناحية أخرى تفيد في حصر المتطرفين في جهة معينة حتى لا يتم إتهام مذهب كامل بسبب حركة طائفية صغيرة فيه.
.
.
في كتاب إسمه الشطار والعيارين , اتمنى اذا احدكم يملك نسخه إلكترونية منه أن يبعثها لي بالإيميل , لإهتمامي بالقراءة عن هذه الفئات التي تمثل نقطة مضيئة في تاريخنا الإسلامي والعربي .. :)

واذا اكو نسخه ورقية , فأنا لا أمانع .. :)
.
.
أنا من أهوى
ومن أهوى أنا
نحن روحان
حللنا بدنا !
فإذا أبصرتني
أبصرته !
وإذا أبصرته
أبصرتنا ..!
لشاعر نسيت أسمه !
.
.
رب إن لم أجد في طاعاتك
إنني باخع إلى رحماتك !
وشفيعي إليك أنني لم أشرك
ولو ساعة يا رب بوحدة ذاتك !
لشاعر آخر نسيت أسمه ..!
.
.
ودمتم بسلام وسحورا شهيا - انا توني تسحرت ووداعا للرجيم :) ! - ..

الجمعة، 21 أغسطس 2009

كل عام وأنتم بخير ..

.

.



كل عام وانتم بخير جميعا ..

ومبارك عليكم حلول شهر رمضان المبارك ..

اسأل الله ان ينتهي الشهر ويكون ميزان حسناتنا اثقل وميزان اجسامنا أخف .. :)



.

.


الأحد، 16 أغسطس 2009

لا حول ولا قوة الا بالله ..

.
.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..

إنا لله وإنا إليه راجعون ..

نسأل الله أن يغفر للضحايا ولنا ويرحمهم برحمته ..

ولأهلهم نقول : عظم الله أجركم وأعانكم على هذا المصاب الجلل ..

.
.

السبت، 15 أغسطس 2009

في البداية كانت الجودة ..!

أحب أن أوضح وجهة نظري في البوست السابق , حتى لا يكون هناك لبس :) ..
اعتراضي على شيئين :
1- شخص لا يملك الا القليل من المال , لكنه يصرفه كله على كماليات , ويترك الأساسيات ..
يعني , شخص متزوج حديثا من عائلة متوسطة الدخل , معاشه 1000 دينار تقريبا , متزوج ولديه طفل , ما هو الأهم بالنسبة له ولزوجته , هل يدخر لشراء منزل بعد خمس او عشر سنوات , ام يصرف امواله على شراء جنطه او جوتي لزوجته كل شهر بقيمة خيالية ..؟

2- شخص يملك الكثير من المال , لكنه يصرفه على اشياء ليس لها قيمة حقيقية , مثل جنطه عاديه مصنوعة في الصين , لكن عليها اسم مكتوب بخط صغير جدا : غوتشي ..!
يعني لو اكو جنطه بالسوق مكتوب عليها : مطعم باكه .. بكم تتوقعون تشتريها الحريم ..؟ :)
وكالات الأزياء العالمية عندما بدأت كانت تهتم بالجودة , مع اسعار معقولة , ثم انتقلت للإهتمام بالجودة مع اسعار متوسطة , وبالنهاية انتهت الى الإهتمام بالجودة مع اسعار خيالية مبالغ فيها ..

نلاحظ هنا ان الجودة موجودة بكل الحالات , لكن السعر يختلف , وهنا يأتي سؤالان :
1- هل تستطيع ان تجد منتجات لها نفس الجودة من وكالات ازياء مغمورة بأسعار اقل بكثير مقارنة بغوتشي مثلا ..؟
الجواب نعم .. انا مثلا - كوني شخص مهتم بالموضة :) - اشتريت جوتي - يكرم السامع - جلد ايطالي وصناعة كويتية , بقيمة عشرين دينار , وصارله عندي خمس سنوات وللحين استعمله , صج ان لونه تغير شويه هههههههههه , لكنه ما تقطع للحين , وهذا دليل على الجودة العالية , وكان ممكن اشتري نفس الجوتي , مع اختلاف اسم الماركة بقيمة 60 دينار مثلا ..!

2- ما هو السبب الذي يجعل النساء يدفعن اضعافا مضاعفة على الماركات العالمية , مع ان الجودة لا تفرق كثيرا عن جودة المنتجات المتوسطة ..؟!
الجواب هو التفرد .. وهو عنصر لا تستطيع الشركات المتوسطة ان تنافس الشركات العالمية فيه للأسباب التالية :

اولا : التفرد هو نتيجة وليس سببا , التفرد يأتي نتيجة عمل طويل في المجال , بمعنى ان السمعة التي اكتسبتها دار غوتشي للأزياء طوال فترة عملها , جعلها هي المسيطر في عالم الموضة , وهي الواضع للمعايير المتبعة في عالم الموضة , يعني لو غوتشي يقول ان نعال بو اصبع اهو الموضة , وقيمته الف دينار , الناس تشتريه بدون تردد ..!

ثانيا : اذا كنت تملك التفرد , فأنت تملك السبق , يعني غوتشي يطرح نعال بو اصبع على انه موضة 2009 , وتشتريه النساء , فيكتشف اصحاب المصانع الأخرى هذا الأمر بعدما يسوق حجي غوتشي اعماله ويحصد ربحه , فيتنافسون على تقليده , إلى ان يصبح نعال بو اصبع في متناول غالبية نساء العالم , لكن بأسعار أقل بكثير من سعر الحجي غوتشي , وهنا نلاحظ ان بقية الدور لا تنافس الحجي غوتشي , لأنه يسبقها , وهي تتبعه وتقلده , وهو شيء لا تملك تلك الدور ان تغيره لأنه مطبوع في وجدان كل فتاة من فتيات العالم ..! :)

ثالثا : التفرد الذي تحصل عليه النساء من غوتشي لا يمكن ان يحصلن عليه من غيره بسبب سياسة التسويق والإنتاج المختلفة بين غوتشي والوكالات المتوسطة ..

بمعنى : العم غوتشي يقول ان نعال بو اصبع اهو الموضة , وينتج ألف نعال ويوزعهم بالعالم , فتتنافس الف امرأة بالعالم على ان تكون أول حاملة - أو لابسة :) - لهذا النعال الجديد - مع انه بالواقع قديم وسيأتيكم سبب لماذا هو جديد وقديم بعد شويه :) - , وهنا لا مجال للنظر للسعر المطروح لهذا النعال , فالمنافسه ليست على السعر هنا , بل على التفرد والأوليه - ان تكون الأولى وهي عقدة زرعها الإعلام والدعاية في عقول النساء - .. ونتيجة لهذا فإن العم غوتشي لا يحتاج لعمال كثر للقيام بأعمال الصناعة لأنه يصنع الف نعال فقط , يعني خمسة مثل قحطه كافي عليه :) .. وبالمقابل هو يبيع سلعه بقيمة عالية جدا مما يدخل عليه ربح كبير مقابل بضاعة قليلة جدا ..

اما الحالة مع المصانع الأخرى , فهي مختلفة تماما , فالمصانع الأخرى لا يمكنها ان تكتفي بصناعة الف نعال من ابو اصبع فقط , لأنها لا يمكنها ان تبيع بسعر العم غوتشي , لهذا فإن هامش الربح مقابل كل نعال يكون اقل بكثير من العم غوتشي , فتلجأ هذه المصانع لإنتاج كميات ضخمه من النعال , وتقبل بربح بسيط مقابل كل نعال , لكن هذا يخلق مشكلة , فالنساء المصابات بعقدة التفرد والأولية لن يقبلن بهذه البضاعة , لأنه من الثقيل والمهين والصعب وغير المحتمل للمرأة ان تذهب للسوق او العمل او العرس وتجد امرأة اخرى تلبس نفس النعال ..!!

هذا بإختصار ملخص وجهة نظري لعالم الأزياء والموضة : قليل من الإبداع , كثير من الدعاية - الكلك - .

وأكبر دليل على أن الإبداع قليل جدا مقابل الكثير من الدعاية , هو نظرة على الدورة التي تمر بها الأزياء العالمية كل عشرين او خمسة وعشرين سنة , أقل أو أكثر .. يعني جوتي البوت , وهو جوتي يصلح حق التقنبر أو رحلة بجبال الثلج , او واحد يبي يصلح البواليع تكرمون :) . هذا الجوتي يأتي ويذهب في عالم الموضة بين فتر ة وأخرى , ولا دخل لإستعمالاته بهذا الموضوع , ولو ان كل فتاة نظرت في أدراج والدتها لوجدت جوتي بوت قديم يتماشى مع موضة هذه الأيام ..!

وكذلك الكثير من الملابس والجناط ومستلزمات الموضة بأنواعها , كلها كانت رائجة في فترة من فترات القرن المنصرم , لكنها تعود بأشكال مختلفة قليلا , يعني بدال الجنطه لا تكون بإيد صغيره , تكون بإيد كبيرة , وبدال ما تكون للجنطه مسكة وحده تكون لها مسكتين ! , وكله خبال بخبال مع احترامي الشديد لأخواتي :) .

ومثال ثاني : دشداشة البزمة , كل كم سنة تنتشر دشداشة البزمة بين الشباب على انها الموضة :) , وتشوف الربع كلهم كاشخين بالبزمات , والواقع انها كانت موضة قديمة , ولو تشوفون صور آبائكم لوجدتم هذه الموضة سابقا !! , وفي عالم الدشاديش , دار الأزياء المسيطرة هي دار نظير الباكستاني , وهو العقل المدبر لكل المؤامرات في هذا العالم .. :)
.
.
بعد هذا الموضوع احب ان اعلن عن ماركتنا الجديدة : مطعم باكه .. انتظرونا :)

اذا ما اخلي حجي غوتشي يفلس .. ما اكون مطعم باكه ههههههههههههههههه

الأربعاء، 12 أغسطس 2009

عمال حجي غوتشي .. وإل في ..!

.
.
تستيقظ صباحا , تاخذ شاور - اذا تحب النظافة - , أو ما تاخذ شاور , تغسل ويهك , أو ما تغسل ويهك , تلبسك ملابسك , غصبن عنك , وتشغل السيارة , ممكن تتريق بالبيت او بالمطعم الهندي , او حتى تتهور وتعلن تمردك على الطعام وما تتريق , المهم انك توصل للدوام بالوقت علشان ما يخصمون عليك ..!

تقعد بالدوام , تقرق على ربعك , كلكم جذابين , لكن الجذب مستويات , وتمضي الساعات :) . تخلص دوامك , لابتوبك تحت ابطك , الي يشوفك يحسبك خبير كمبيوتر , وما يدري انك مشتري الجهاز علشان تلعب كوت بوسته , مع شباب الإدارة الي يمكم. تحط لابتوبك بسيارتك وتروح بيتكم , ماكو ماجله , مو مشكلة ! , ماكو غدا , هم مو مشكلة ! , العيال حفاي ويلعبون بالشارع , احنا شكو !!

كل يوم على هالحالة , لين ايي يوم 27 الشهر لبعض الناس , او 23 الشهر للبعض الآخر , وتكشخ أم العيال , بثوبها الي اشترته الشهر الي طاف , وما لبسته الا مرة وحده , وهذي المرة الثانية. وتبدأ الحفلة ...
حبيبي .. ام العيال خلفك وتعلو وجهها إبتسامة شقاقيه يعني مستحيه ..!
هلا يا عمري .. ويبدأ بطنك يعورك , وتحس بشوية خدار بريولك ..!!
آنا أحبك .. وإبتسامة ساحرة .. ثم دحرجة على الرأس .. وتصير أم العيال قبالك ..!
ابتسامة باردة منك .. وتبدأ مصارينك تهوس .. وريولك مو شايلتك .. وفجأة تشعر برغبة بالبكاء ..!
آمري يا عمري .. محتاجة شي .. ثم ترفع حاجبيك ..؟!!
اكو جنطه .. !!
هني انت تبدا تسب في قلبك .. لكن ما زال في أمل ان هالأمسية تعدي على خير لذلك تبتسم ..!
وين ..؟ تتسائل بحسرة ..!
بالصالحية ..! بغنج ودلال ..! :)
هني انت تدخل بحالة من البكاء المتواصل .. وتبدا تسب بالياباني على شوية روسي ..!
.
.
.
إختربت الأمسية .. لكن العم غوتشي سيحصل على نصيبه من المعاش ..!

وتستمر حياة عمال الحجي غوتشي , وإل في , وااا .. بس هالماركتين الي حافظهم :)

عمال الحجي غوتشي غير عن كل العمال .. لأنهم ما يستلمون معاش منه , بل يعطونه معاش ..!

وبالكويت في وايد عمال عند العم غوتشي ..

في ناس تشتري جنطه بـ 200 دينار .. وفي ناس تدفع إيجار شقة كاملة بـ 200 دينار .. وفي ناس معاشهم كله على بعضه 200 دينار ..!

وكل هؤلاء عايشين .. لا ويمكن ابو معاش 200 مستانس اكثر بحياته ..!
..
هذي القصة مستوحاة من حادثة حقيقية .. :)

وكل عام وانتم بخير .. وتستاهل ام العيال .. ويستاهل حجي غوتشي :)

الاثنين، 10 أغسطس 2009

مساحات صوتية

.
.
هل عندكَ أخبار ..؟
يا ساعي الأحزان الليلية
عن غضب مر هنا ..
عن ألم أوجده الفقد هنا ..
عن أحلام مغتصبات مسبية ..؟
.
.
الدنيا فرص ..
والأحلام طريه ..
والشيطان له قرنان ونظارة ..
وله خدع مخفية ..!
فأحذر شيطانك يا ولدي ..
وألعنه صباحا وعشية ..!
.
.
يا جوع المعرفة الكافر ..
ما عاد بنا وجع ..
ولدينا للصبر بقية ..!
فأصنع ما شئت بنا ..
فلدينا أدمغة حجرية ..!
.
.

الخميس، 6 أغسطس 2009

السفر في الزمان الكوني ..


واحدة من الأشياء القليلة التي أحترمتها في النظام المصري الحديث - اعني الحكومة - , هو مشروع سوزان مبارك القومي للترجمة, وهو مشروع يوفر كتب علمية وأدبية بترجمات جيدة نسبيا. وحقيقة انا احترم الترجمة المصرية للأعمال العلمية , خصوصا العلوم البحته , مثل الفيزياء والرياضيات , اشعر لسبب ما ان المصريين متفوقين في هذا المجال من الترجمة , مقابل تفوق السوريين واللبنانيين في ترجمة الأعمال الأدبية , الروايات على سبيل المثال.

السفر في الزمان الكوني , كتاب أشتريته منذ اكثر من خمس سنوات تقريبا , من الجناح المصري في معرض الكتاب الكويتي , اهملته لفترة طويلة رغم اهتمامي الكبير وقتها في موضوعه , الا انني باشرت قراءته قبل فترة بسيطة , وأكتشفت مدى رشاقة الكاتب والمترجم سويا في توصيل مجموعة من الأفكار, التي أقل ما يقال عنها انها مجنونة , بسلاسة ويسر قل نظيرها في المجال العلمي المشابه.

يتحدث الكتاب ببساطة عن السفر عبر الزمن , تلك الفكرة المجنونة التي طرقها الأدب قبل سنين طويلة , فحركت قلوب الآلاف بل مئات الآلاف من عشاق الخيال والأدب , لكنها حركت القليل من العقول المجنونة , فتناولها البعض على إستحياء , إلى أن أتى آينشتاين بشعره المنفوش وجنونه الطفولي , وقال ان الزمان والمكان يشكلان منظومة واحدة , وأن الفضاء له أربعة أبعاد , رابعها الزمن.

الزمكان - كما يسميها البعض - , وهي منظومة الزمان والمكان , عبارة عن كيان واحد , لا معنى للزمان بدون المكان , هكذا تحدث آينشتاين , لا معنى لمقولتك ان النجم الفلاني في الموقع الفلاني , ما لم تذكر الزمان الذي يحدد وجوده , فالنجوم تتحرك , والكون يتمدد , وينحني , هكذا يكون الزمان بعدا رابعا لأبعاد الكون.

يتطرق الكتاب لكثير من المواضيع الفيزيائية - الفيزياء النظرية تحديدا- المقاربة لمسألة الزمن والسفر عبر الزمن , وكان للثقوب السوداء نصيب الأسد , ذلك ان الكثير من العلماء يدعون ان الثقوب السوداء هي طريقنا للسفر عبر الزمن , ذلك ان الثقوب السوداء حسب هؤلاء العلماء تشكل أنفاقا في الفضاء تصل بين عالمنا - كوننا - والعوالم الأخرى - الأكوان الأخرى - , وعلى قدر ما تبدو هذه الأفكار جنونية ومحظ خيال علمي , إلا ان الكثير بل لنقل الغالبية منها تم إثباته بمعادلات رياضية صحيحة ومقبولة رياضيا ..!

حقيقة , لا ادعي انني افهم كل فكرة في الكتاب , ذلك انك تحتاج لمخيلة مجنون لتتفهم بعض الفكر فيه , ولا أدعي أنه من الكتب التي تعطيك الرضا عن نفسك وتعدل من تعاملك مع الآخرين - مثل الكتب الرائجة في مكتباتنا عن تطوير الذات !- , إلا أنه كتاب يحملني من سريري يوميا ويطير بي إلى مجرات بعيدة , فأتفحصها , أراقب إنحناء الكون لمرورها , فكتلتها الضخمة تجبر الكون على الإنحناء , فيتمدد الزمن , أو ينكمش , فأشعر بنشوة السكر , لعله وهم ما يقدمه علماء الفيزياء , لكنه وهم منعش ومثير , ويجعلك تشعر باللاحدود التي تملكها , مقابل حدودك الضيقة التي تختار مقتنعا ان تفرضها على نفسك في أحيان كثيرة ..!

السبت، 1 أغسطس 2009

ذكرى الغزو .. وهموم المستقبل ..!

.
.
رحم الله شهداء الكويت ..

دماء الشهداء دين في عنق كل مواطن ..

لا يكفي ان نترحم ونفتخر بشهدائنا الأبرار ..

بل يجب ان يعمل كل من يدعي فخرا بهؤلاء , لعمل ما بوسعه لحماية هذا الوطن وبقائه ..

الكويت تتجه يوما عن يوم إلى مرحلة مفصلية في تاريخها ..

وهي مرحلة ما بعد النفط ..

ربما تأتي هذه المرحلة وتنقضي بسهولة ويسر .. وييسر الله لنا رزقا ..!

لكن هذا ليس مضمونا بلا عمل وجهد ..!

فيجب ان يكون هاجس كل كويتي هو التفكير لهذا المستقبل والعمل له ..

ولنا مثال بكثير من الدول التي لا تملك اي موارد على الإطلاق .. سوى شعوب حية ..

ذكرى الغزو حدث محزن .. مظلم .. ينقبض القلب لمجرد التفكير به ..

ينقبض القلب لمجرد التفكير بما كان ممكن ان يحدث .. أكثر مما حدث ..

ينقبض القلب للتفكير بما حدث لأهلنا الكويتيين داخل الكويت وخارجها ..

وينقبض قلبي أكثر للتفكير بما سيحل لنا مستقبلا ما لم نعمل للمستقبل ..!

مهانة ومذلة هذه هي حالتنا في أيام الغزو ..

ويجب ان نعمل على ان لا يحدث هذا أبدا في المستقبل القريب او البعيد لنا ولأبنائنا ..!